-
Loading
Loading
This editorial begins a new path for OSI Occidental Studies Institute and for our Occidental World magazine. Today, writing from Athens, while I enjoy a good liqueur of almonds in this my solitude accompanied by myself, the one who writes, from the experience lived behind the curtain of the past, I observe and reflect before the beautiful magnificence of the symbol of what was the beginning of the History of our Great Western civilization: the Parthenon.
Great, battered after numerous battles, but still erect, strong and majestic, imposing its presence from the past, in our present, dominating the city, giving light and guiding the one who walks, I wonder is not curious such an analogy with the situation that our Western society currently crosses?
The Parthenon, temple erected in honor to the protector of the city and admired goddess Athena, symbol of the protective force in the battle, of Justice and honor, inhabitant of Olympus, family of Zeus, God of gods, conceived by the supernatural forces of the Demiurge, which they govern enjoying that amusement, of the life of the poor and tiny human beings, citizens of the Great Empire that Alexander the great cradled and that so sadly we have seen detracted in the grandeur of its history, by the hands of a young modern “prince” is being selling by change its name to the highest bidder. Greece, beautiful and deep cradle of the knowledge of the Eternal, of the Philosophy, of the calculation of the Infinite, of the painting made as a word and the word embodied in painting; Greece, which breastfeeds the foundations of respect for its citizens, thinking, rhetoric, art as an expression of the spirit and veneration of respect for their protectors in the faith of their Olympo. Greece, the indisputable mother of Democracy and what we know now as the Occidental World. Today shadow of what was, by an ill-conceived plan of States based on pecuniary principles, barbaric principles of plebs, which snatch, like hyenas, the essential and primordial nucleus of the raison d’être of our Occidental/Western civilization: Men per se. How can it be possible that these men of Momo, of grey suits and obsolete mind, are the ones that govern, as automaton trained by worldly powers, the principles of our sacred culture? We should look back much more frequently…
Pericles, in gratitude to the gods for their victory against the Persians, commissioned their best architects, Ictino and Calicrates, the design of a temple that demonstrates the preponderance of this new form of thought, a new conception of the world for and by the Inhabitants of Greece and their world, to polishing it with the subtlety of the movements and forms that only Phidias could create through his hands; It was the essence of what the Empire meant: Strength and Beauty, Honor and Grandeur, Subtlety and Burning in battle; The symbols of the new Emerging society: The Occidental Civilization. 2.466 years later, though reviled, still stands in all its essence.
Even, in its own particular history, oscillating between polytheism (banally baptized as Paganism five centuries after, by a post-movement Pale-Christian, distortionary of the primal essence of the word, for the power purely and Conveniently institutional), the Byzantine and Latin Church and the Mohammedan doctrine, would not be until 1.687 when, under Turkish rule, imploded under the Venetian bombs. It is interesting to see again how, analogically, my mind returns to our situation with Europe and in the West. Oscillating from the Anthropocentrism towards the Christian faith, turning in decline towards the theocentrism that the Catholic Church imposed in the Middle Ages and that the Middle Ages of the Mohammedan doctrine, made that this temple in honor and symbol of the Democracy, the beauty of the Spirit, turned into Art, implode to finish, after several centuries to fill empty shelves of some Interpretation Centers and some Galleries of Curiosities. Sad fate. Is that the fatuous of our Culture and Society?
The cult of Athena Parthenos, materialized in gold and ivory under a colossal height of twelve meters, was housed under a double colonnade, conformed by two Doric orders, in an immense cella of more than 18 meters of width under an imposing central nave, Accompanied in turn on the sides, of two smaller naves. In the west, a large pond: purifying and crystalline water, brushstrokes of halos of light mischievous and fleeting, like the Muses at dawn. All a visual effect that only reminds us what is the theatrical stage of this that we, so ephemerally enjoy, calling it life. And this is what I think again: Is this not what we are doing with Europe? Are we Zeus, turned into a bull, kidnapping our beloved Europe to the ostracism of a deserted island? Do we love her the way she is? In her freedom, in her naturalness, energetic as the young woman she is, wise but fragile spirit, like those little opal gleams which only the Lalique essence vials enclose, like real crystals. Or did you just make it as more like an object in some of our collection of empty shelves, to show what one day was? Maybe that’s what we’re doing with our mother Europe…
We have created today an effigy, as the fathers of our democracy did with Athena Parthenos, representing the values of Christian Humanism, distilled under the enlightened varnish of eighteen: Equality, Fraternity and Legality. That Effigy is, without a doubt, Europe.
We cannot deny that Europe and thus the Occidental World drink from Greco-Latin roots and the important phenomenon of acculturation that those added countries provided, which, while true, were conquered by the weapons, many others asked to be adhered By the kindness of a union of peoples. Under a common communication vehicle as it was a vernacular language as developed as Latin, common normative codes, derived from the Natural Law and the pagan moral ethics at the time and of Christian evolution; The same coin, a cooperative trade with common sense (far from the mirage of an absurd theory of some “executives to the statistics and suits” with competitive and exponential growths and negative flows -euphemism for not calling it an economic crises by its properly name-, those that as lackeys we must assume so that the feudal lords can maintain theories of the time of Richard, That only serve to reaffirm that Darwinism that its own author despised at the end of its days) it is true that the management of our ways as a people (the people of Europe) has difficulties of management and understanding. How can there not be friction between brothers with a past so rich, so substantial and so enriching as the crucible of cultures that make up our beautiful Europe?
Europe, a kaleidoscope of a unique and magnificent light that shines by itself, with different nuances, derived from each of the crystals of color that emerge as they really draw our map, the European brothers, faces, the next “March, 29th”, the First no-twinning after the victory over the confrontation fratricidal of our I and II World War: the Brexit. The inhabitants of the United Kingdom: English, Scottish, Welsh, but also Spanish, French, German, Danish, Polish, Romanian, Italian and so until reaching 27 (in addition to non-European citizenships) share the same dilemma: “To be or not to be” citizens of the European Union. Again, just as Islamic terrorism is to Europe, it is to itself: confrontation of two kinds of ways of conceiving coexistence: The unreason of clinging to the past and the Bismarkian pragmatism of visualization of the future from the present. Ergo, shall we go back to the division of the nineteenth centiry of nation-states? Do we let ourselves lead by a pseudo-federalism undercover from Brussels, with dictatorial but “light” touches? Or do we retake the wisdom of the Westerner, sinking on the basis of our Aristotelian thinking: The Philosophy of the Middle Term? The United Kingdom and Europe as a whole needs to reflect deeply. The fate of England and its kingdoms is unavoidably linked to the fate of Europe, as it was in its past, because it is nothing but Europe itself: a confluence of Nordic, Norman, Roman, Breton, Anglo, Saxon identities… actual Englishmen, after all, who would not be what they are, without the mixture of their frater nations, the European ones.
It is true that we have differences of opinion and perspective within Europe, but these differences, far from separating, complement the similarities that on the other hand, give us the same common identity: the Western one. That identity that allows us to be citizens of the same conceptual framework that integrates us, through the meta-language, the way in which we relate to the family, between genders, in society, with our brothers, neighbors and foreigners. Our vital conception of social existence is Western. Europe was the vehicle that allowed and continues to allow the evolution of that concept that taught to walk from its first steps Pericles, back in the 5th century BC and that allowed to develop a Greco-Latin Empire, Christian, German, that Empire that as Spanish I must to remark with pride, where the Sun did not lay down, where the money of the coffers did not matter because it was sought to create a new world without human sacrifices, with missions of charity, with infrastructures, universities, hospitals and parcels. A world not perfect, but that was perfected with the intention of reinforcing the concept of brotherhood that today, despite the independency and the distances, continues to exist thanks to the cohesion of the same culture, the same language and the same feeling. Europe has the power to become one, but stronger; Wiser. England is the key.
The United Kingdom is at a crucial moment, where its power as a state, could be weakened, as is obvious from being unity against the whole, or on the contrary, it could be considered the leader of a revolutionary movement of change. Europe needs a renewal of internal dynamics. The disagreement in management is increasingly increasing and overwhelmingly majority. The United Kingdom could be the leader that Europeneeds to re-design domestic policies as European States and rise up as a catalyst for this pressing vital need that touches the doors of the forthcoming European future, in the forthcoming European elections in May. For the first time, after 204 years (after the Treaty of Vienna in 1815 until today) the Franco-German axis could be replaced by a triaxial axis where 3 Europes Converging in one: the Europe of the 3 Regions.
England could get its role in the history of the EU, not by rupture but by renewal. Country of parliamentarianism, of the Reformation, of the Industrial revolution and the female vote. Why not, leader of the European renewal movement. Why not?
Without a doubt, with a Europe of the East whooping, but assertive in its determination to protect the Judeo-Christan values which so dignifiedly defend, with the right of whom one knows with the historical factuality in his hands; A South Europe shattered by economic and social policies lacking common sense and a disoriented and divided north-Central Europe… Why not.
Mirta R. Acero
President OSI Occidental Studies Institute
Editor-in- Chief Occidental World Magazine
www.osifoundation.com/www. occidentalworld.com
Grecia versus Britania
Esta editorial inicia un nuevo camino para OSI Occidental Studies Institute y para nuestra revista Occidental World. Hoy, escribiendo desde Atenas, mientras disfruto de un buen licor de almendras en esta soledad acompañada del que escribe, desde la experiencia vivida tras el telón del pasado, observo y reflexiono ante la bella magnificencia del símbolo de lo que fue el comienzo de la Historia de nuestra gran Civilización Occidental: el Partenón.
Grandioso, maltrecho tras numerosas batallas, pero aún erguido, fuerte y majestuoso, imponiendo su presencia desde el pasado, en nuestro presente, dominando la ciudad, dando luz y guiando al que pasea, me pregunto ¿No es curioso tal analogía con la situación que nuestra sociedad occidental actualmente atraviesa?
El Partenón, templo erigido en honor a la protectora de la ciudad y admirada diosa Atenea, símbolo de la fuerza protectora en la batalla, de justicia y honor, habitante del Olimpo, familia de Zeus, dios de dioses, concebidos por las fuerzas sobrenaturales del Demiurgo, que rigen disfrutando cual divertimento, de la vida de los pobres y minúsculos seres humanos, ciudadanos del Gran Imperio que Alejandro el Grande acunó y que tan tristemente hemos visto desmerecer en la grandiosidad de su historia, por las manos de un joven “príncipe” a lo moderno, vendiendo su nombre al mejor postor.
Grecia, hermosa y profunda cuna del conocimiento de lo Eterno, de la Filosofía, del cálculo de lo Infinito, de la pintura hecha palabra y de la palabra plasmada en pintura; Grecia, que amamanta las bases del respeto a sus ciudadanos, al Pensamiento, a la Retórica, al Arte como expresión del espíritu y veneración del respeto hacia sus protectores en la Fe de su Olympo. Grecia, madre indiscutible de la Democracia y de lo que hoy conocemos como mundo Occidental. Hoy, sombra de lo que fue, por un mal concebido plan de Estados basados en principios pecuniarios, principios bárbaros de plebe, que arrebatan, cual hienas, el núcleo esencial y primigenio de la razón de ser de la civilización de Occidente: el Hombre per sé. ¿Cómo puede ser posible que estos hombres de Momo, de trajes grises y mente obsoleta, sean los que rijan, cual autómatas adiestrados por poderes mundanos, los principios de nuestra sagrada cultura? Deberíamos mirar hacia atrás con mucha más frecuencia…
Pericles, en agradecimiento a los dioses por su victoria contra los Persas, encargó a sus mejores arquitectos, Ictino y Calícrates, el diseño de un templo que demostrase la preponderancia de esta nueva forma de pensamiento, una nueva concepción del mundo para y por los habitantes de Grecia y su mundo, acicalándolo con la sutileza de los movimientos y las formas que sólo Fidias podría crear a través de sus manos; era la esencia de lo que significaba El Imperio: Fuerza y Belleza, Honor y Grandeza, Sutileza y Ardor en Batalla; los símbolos de la nueva sociedad naciente: la Civilización Occidental. 2.466 años después, aunque denostado, sigue en pie en toda su esencia.
Incluso, en su propia historia particular, oscilando entre el Politeísmo (banalmente bautizado como Paganismo cinco centurías después, por un post-movimiento paleocristiano desvirtuante de la esencia primigenia de la Palabra, en pro del poder puramente y convenientemente institucional), la Iglesia Bizantina, la Latina y la doctrina mahometana, no sería hasta 1.687 cuando, bajo dominio turco, implosionaría bajo las bombas venecianas. Es interesante ver de nuevo cómo, analógicamente, mi mente vuelve a nuestra situación con Europa y en Occidente. Oscilando desde el Antropocentrismo hacia la Fe Cristiana, volviendo en declive hacia el Teocentrismo que la Iglesia Católica impuso en el medievo y del medievo de la doctrina mahometana, que hizo que ese templo en honor y símbolo de la Democracia, la Belleza del espíritu, convertido en Arte, implosionara, para acabar, pasados varios siglos, a rellenar estanterías vacías de Centros de Interpretación y Galerías de Curiosidades varias. Triste destino. ¿Acaso, ese es el fatuo de nuestra cultura y sociedad?
El culto a Atenea Parthenos, materializado en oro y marfil bajo una altural colosal de doce metros, se albergaba bajo una doble columnata, conformada por dos órdenes dóricos superpuestos, en una inmensa cella de más de 18 metros de anchura, bajo una imponente nave central, acompañada a su vez en los laterales, de dos naves menores. En la zona oeste, un amplio estanque : agua purificadora y cristalina, pinceladas de halos de luz traviesos y fugaces, como las Musas en el Amanecer. Todo un efecto visual que no hace más que recordarnos lo que es el escenario teatral de esto que nosotros, tan efímeramente disfrutamos, llamándolo Vida. Y ante esto, vuelvo a reflexionar: ¿No es esto entonces, lo que estamos haciendo con Europa? ¿Somos Zeus, convertido en toro, raptando a nuestra amada Europa hacia el ostracismo de una isla desierta? ¿La amamos tal como ella es? En su libertad, en su naturalidad, joven enérgica, de espíritu sabio, pero frágil, como esos pequeños destellos opalescentes que sólo los frascos de esencia de Lalique encierran, como cristales de Verdad. ¿O simplemente la cosificamos como un objeto más de nuestra colección de estantes vacíos, para mostrar lo que un día fue? Quizás eso es lo que estamos haciendo con nuestra madre Europa…
Hemos creado hoy, una efigie, tal como lo hicieron los padres de nuestra democracia con Atenea Parthenos, con lo que representaban los valores del Humanismo Cristiano, destilados bajo el barniz ilustrado del dieciocho: la Igualdad, la Fraternidad y la Legalidad. Esa efigie es, sin lugar a dudas, Europa.
No podemos negar que Europa y por ende, Occidente, beben de raíces greco-latinas y el importante fenómeno de aculturación que aquellos países agregados aportaron, que si bien es cierto, en su medida fueron conquistados por las armas, muchos otros pidieron ser adheridos por las bondades de una Unión de los Pueblos. Bajo un vehículo de comunicación común como era una lengua vernácula tan desarrollada como el Latín, unos códigos normativos comunes, derivados del Derecho Natural y de la ética moral pagana en su momento y de evolución cristiana posterior; una misma moneda, un comercio cooperativo con sentido común (lejos del espejismo de una absurda teoría de “ejecutivos adictos al traje y las estadísticas” con crecimientos competitivos y exponenciales y con flujos negativos -eufemismo para no llamar castizamente a las crisis económicas por su nombre-, esas que como lacayos debemos asumir para que los señores feudales actuales puedan mantener las teorías de la época de Ricardo, que sólo sirven para reafirmar aquél darwinismo que hasta su propio autor desdeñó al final de sus días) Es cierto que la gestión de nuestros caminos como pueblo (el Pueblo de Europa) tiene dificultades de gestión y entendimiento. ¿Cómo no van a haber fricciones entre hermanos con un pasado tan rico, tan sustancioso y tan enriquecedor como es el crisol de culturas que conforman nuestra bella Europa?
Europa, caleidoscopio de una única y magnífica luz que brilla por sí misma, con diferentes matices, derivados de cada uno de los cristales de colores que emergen tal y como realmente dibujan nuestro mapa, los países hermanos europeos, se enfrenta, el próximo “Marzo 29”, al primer des-hermanamiento tras la victoria sobre la confrontación fraticida de nuestra I y II Guerra Mundial: el Brexit. Los habitantes de Reino Unido: ingleses, escoceses, galeses, pero también españoles, franceses, alemanes, daneses, polacos, rumanos, italianos y así hasta llegar a 27 (además de ciudadanías no europeas) comparten un mismo dilema: “to be or not to be” ciudadanos de la Unión Europea.
De nuevo, al igual que el terrorismo islámico es a Europa, ésta es para sí misma: confrontación de dos tipos de formas de concebir la coexistencia: la sinrazón del aferramiento al pasado y la del pragmatismo bismarkiano de visualización del futuro desde el presente. Ergo, ¿Volvemos hacia la división decimonónica de Naciones-Estado? ¿Nos dejamos liderar por un pseudo-federalismo bruseliense encubierto, con toques dictatoriales “light” ? ¿O retomamos la sensatez del Occidental, hundiéndonos en la base de nuestro pensamiento aristotélico: la filosofía del término medio? Reino Unido y Europa en su conjunto necesitan reflexionar profundamente. El destino de Inglaterra y sus Reinos está ineludiblemente ligado al destino de Europa, como lo estuvo en su pasado, porque no es sino en Europa en sí misma: una confluencia de identidades nórdicas, normandas, romanas, bretonas, de anglos, sajones… Ingleses al fin y al cabo, que no serían lo que son, sin la mezcla de sus naciones hermanas, las europeas.
Cierto es que tenemos diferencias de opinión y de perspectiva dentro de Europa, pero esas diferencias, lejos de separar, complementan las similitudes que por otro lado, nos dan una misma identidad común: la occidental. Aquella identidad que nos permite ser ciudadanos de un mismo marco conceptual que nos integra, a través del metalenguaje, la manera en la que nos relacionamos con la familia, entre géneros, en sociedad, con nuestros hermanos, vecinos y foráneos. Nuestra concepción vital de la existencia social es Occidental. Europa fue el vehículo que permitió y sigue permitiendo la evolución de aquél concepto que enseñó a andar desde sus primeros pasos Pericles, allá por el siglo V a.C. y que permitió desarrollar un Imperio greco-latino, cristiano, germano, ese imperio donde, como española debo remarcar con orgullo, no se ponía el Sol, donde el dinero de las arcas no importaba, pues se buscaba crear un nuevo mundo sin sacrificios humanos, con misiones de caridad, con infraestructuras, universidades, hospitales y encomiendas. Un mundo no perfecto, pero que se perfeccionó con la intención de reforzar el concepto de hermandad que hoy por hoy, pese a las independencias y las distancias, sigue existiendo gracias a la cohesión de una misma cultura, un mismo lenguaje y un mismo sentir. Europa tiene el poder de volver a ser Una, pero más fuerte; más sabia. Inglaterra es la clave.
Reino Unido se encuentra en un momento crucial, donde su poder como Estado, podría debilitarse, como es obvio al ser unidad frente al conjunto, o por el contrario, podría considerarse líder de un movimiento revolucionario de Cambio. Europa necesita una renovación de su dinámica interna. La disconformidad en la gestión es cada vez más creciente y abrumadoramente mayoritaria. Reino Unido podría ser el Líder que Europa necesita para re-diseñar las políticas internas como Estados Europeos y alzarse como miembro catalizador de esta necesidad vital acuciante que toca a las puertas del futuro europeo, en las próximas elecciones de Mayo. Por primera vez, tras 204 años (tras el Tratado de Viena en 1815 hasta la actualidad) el Eje Franco-Alemán podría ser sustituido por un Eje Triaxial donde 3 Europas convergiesen en una: La Europa de las 3 Regiones.
Inglaterra podría conseguir su papel en la Historia de la UE, no por la ruptura sino por la RENOVACIÓN. País del Parlamentarismo, de la Contrarreforma, de la Revolución Industrial y del voto femenino. Por qué no, líder del Movimiento de Renovación Europeo.
Sin duda, con una Europa del Este convulsa, pero asertiva en su determinación a proteger los valores judeo-cristanos que tan dignamente defienden, con el derecho de quien se sabe con la factualidad histórica en sus manos; una Europa del Sur destrozada por unas políticas económicas y sociales carentes de sentido común y una Europa nor-céntrica desorientada y dividida…Por qué no.
Mirta R. Acero
Presidente OSI Occidental Studies Institute
Editor Jefe de Occidental World Magazine
www.osifoundation.com/www. occidentalworld.com